سپید

۱. قسمت اول مطلب رند ساده لوح را در وبلاگ سپید نوشت (www.sepidnevesh.blogf.com) مطالعه فرمایید .

۲. قسمتی از اظهارات جناب آقای صانعی در سال های نه چندان دور :

الف)به عنوان يك مسئله شرعي مي‌گويم كه تخلف از فرمان آيت‌ا...خامنه‌اي گناه و معصيت بزرگي است .
آيت‌ا... صانعي ضمن قرائت قسمتي از وصيت نامه حضرت امام كه در آن همه مراجع، علما و مردم را به حضور در صحنه و حمايت از نظام اسلامي توصيه كرده و مسامحه در امر مسلمين را از گناهان نابخشودني دانسته است گفت : من به عنوان يك مسئله شرعي مي گويم كه تخلف از فرمان آيت ا... خامنه اي گناه و معصيتي است بزرگ و رد براو ،رد بر امام صادق(ع) و رد بر امام صادق(ع) رد بر رسول ا... (ص) و رد بر رسول ا... (ص) رد بر ا... و موجب خروج از ولايت ا... و و ورود به ولايت شيطان است و طبق روايت عمر ابن حنظله در باب ولايت فقيه رد بر او در حد شرك به ا... است .

تاييد ايشان يك واجب الهي است نه يك مستحب وعدم تاييد ترك واجب است و ترك واجب موجب معصيت و خروج از عدالت است.

ب) تا نبض مسلمين در دست ولي‌فقيه كه جانشين از طرف امام معصوم است نباشد، اين بدبختي‌ها و فشارها ادامه خواهد داشت.

دادستان كل كشور اضافه كرد:امروز ائمه معصومين و حضرت ولي امر(عج) در اين مملكت حاكمند و همه قدرت‌ها به دست اسلام و قرآن است و ما اگر بخواهيم رستگاري دنيا و آخرت را پيدا كنيم، بايد حاكميت امام را حفظ و به گفته‌هاي ايشان عمل نمائيم.

آيت ا... صانعي تاكيد كرد: كسي كه طرفدار قانون را دوست بدارد خود عمل كننده به قانون است و كسي كه قانون شكن را دوست دارد خود قانون شكن است.

اگر به اين نظام و حاكميت ضربه بخورد به اسلام ضربه خورده است و اين تنها نظامي است كه مسئولين آن با همه مشكلات براي رضاي خدا و رضايت امت انجام وظيفه مي كنند.

وي در پايان از امت هميشه در صحنه و انقلابي‌مان خواست دربرابر قانون و مقررات و خط امام سرتسليم فرود آورند و به نظام نق نزنند و اين نظام را تضعيف ننمايند كه فردا در برابر خدا و محكمه عدل الهي جوابگو خواهند بود.

ج) آيت‌ا... صانعي گفت: اگر تمام تاريخ اسلام را ورق بزنيم بجز پنج سال حكومت حضرت علي (ع) يك مورد حد، تعزير، ديه و قصاص اجرا نشده است قوانين كلي را امام صادق گفته‌اند و نيز امام حسن عسگري بيش از ۲۵ سال تحت نظر و زنداني بوده و در آخر به شهادت رسيده‌اند تا يك روز مسلمانان با كمك حكومت و به وسيله قوه قضائيه بتوانند قصاص اسلامي و حدود آن را در جامعه پياده كنند كه امروز در ايران به بركات رهنمودهاي ائمه اطهار و تلاش آنها ما حكم اسلامي را پياده مي كنيم.

د) دادستان كل كشور گفت: در نظام جمهوري اسلامي افشاگري معنا ندارد .در نظام جمهوري اسلامي مملكت حساب دارد. دادگستري كه دادگستري ديروز نيست، افشاگري مي كنيد براي چه ؟ مگر مجلس نيست؟ مگر كميسيون اصل نود نيست ؟ مگر دادرسي نيست؟ مگر ديوان‌عالي عدالت اداري نيست؟ مگر دادگاه و دادسراي انقلاب نيست؟ مگر قانون اساسي نيست؟ بعد خيال مي كنيد افشاگري با نوشتن نامه بدون امضا جرم نيست؟ معصيت نيست؟ گناه نيست؟ فرداي قيامت بايد جواب داد . غیبت حرام است .

آيت ا... صانعي با اشاره به اينكه برخي در مورد دادگاه هاي انقلاب تحت تاثير شايعات قرار مي‌گيرند گفت:

انقلابيون كه در زندان‌ها هستند، معمولا توبه پذير نيستند.اينها چون مار زخم خورده‌اي هستند كه به محض آزادي افعي مي شود.

ه) هنگامي كه ولي‌امر حكمي داد، مراجعه به ديگران معصيت و خلاف شرع است

آيت‌ا... صانعي: ولايت فقيه در همه چيز حاكم است و مي تواند خلاف هر مقرري و آئين نامه‌اي را بگويد.حتي مي تواند خلاف قانون و مصوبات مجلس را هم بگويد اما ولي‌امر معمولا اين كار را نمي‌كند.اما براساس اساسنامه‌ها ، آئين نامه‌ها ، قانون و حتي قانون مصوب مجلس هم حاكم است و بالاتر از آن ارزش قانون اساسي ما به امضاء مقام رهبري است والا اگر روزي امضاي مقام رهبري از روي قانون اساسي برداشته شود آن قانون اساسي ارزش ندارد.

حاكميت ولي‌امر همه جا است و برهمه چيز مقدم است و هيچ چيز نمي تواند مقام ولي امر را تهديد كند و هرجور حكم كند همان معتبر است و تخلف از او گناه و معصيتي كبيره است و هنگامي كه ولي‌امر حكمي داد نه‌تنها هيچ احتياجي به نظر ديگران نيست بلكه مراجعه به ديگران معصيت و خلاف شرع است.مراجعه به ديگران ايستادن در مقابل مقام رهبري و تضعيف آن مقام است.مراجعه به ديگران يعني قبول نكردن حرف مقام رهبري است و قبول نكردن حرف مقام رهبر برمي گردد به قبول نكردن حرف مقام ولي عصر(عج) .

۳. بخش هایی از بیانیه ها و نامه های منتشر شده ی ایشان پس از انتخابات ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ :

الف) جوابيه آقای صانعی در پاسخ به آقای مهندس مير حسين موسوی (۲۵ خرداد ۱۳۸۸) :

بسمه تعالي

دوست مکرّم و يار و فرزند امام خميني (سلام ا... عليه)

جناب آقاي مهندس ميرحسين موسوي (دام عزه)

بعدالتحيه والسلام؛

نامه دردمندانه، انساني، اسلامي و ايماني جناب عالي را دريافت کردم، اميد آن داشتم که انتخاب شما با کوله باري از تجربه و تعهد و دعاي امام امت (سلام ا... عليه) وياران با وفايش، شادي مردم فهيم و آگاه ايران اسلامي را دوچندان کند. اما صد افسوس که چنين نشد، يقين بدانيد که احقاق حقوق و احترام به راي مردم و صيانت از انتخاب آگاهانه ملت که در متن نامه شما به خوبي نمايان است تنها از طريق آگاه نمودن همه انسانها و ادامه آن امکان پذير است.

و اگر مي پنداشتم که با تذکّر اينجانب گره اي از مشکلات فعلي رفع مي شد حتما به چنين امر مقدس و لازمي اقدام مي کردم، تا شک و شبهه به وجود آمده در انتخابات و آراي مردم مرتفع گردد.

لکن با همه مشکلات و شرايط موجود چون باب دعا و توجه به خداوند بدون حجاب و مانع است و در هر زمان بشر مي تواند با او ارتباط برقرار نمايد برخود لازم مي دانم که براي شما و همه مردان و زنان اين مرز و بوم و استمرار اهداف مقدس نهضت و جمهوري اسلامي امام خميني (سلام ا... عليه)- که همان اسلام ناب طرفدار کرامت وحقوق انسانهاست – دعا نمايم، برماست دعا و بر اوست اجابت.

در خاتمه همه ملت را به آرامش و حفظ نظم دعوت می نمايم تا بتوانند حقوق و مطالبات خود را که از اعظم آنها راي و انتخابشان مي باشد از مجاري قانونی و آگاهي دهنده عينيت بخشند .

و اميدوارم در اين موقعيت حساس و بهت زدگي جمعيت ها و توده هايی از مردم بتوانيد با توکل به ذات باري تعالي و حمايت توده هاي مردم و دانشگاهها و روحانيون معظم از جمله مجمع روحانيون مبارز تهران و مجمع محققين و مدرسين قم ـ که همه آنها از بزرگان علم و تحقيق مي باشندـ و صدها و هزاران بزرگ ديگر از حوزه هاي قم و ساير حوزه هاي علميه (حفظها ا... عن الحدثان) با حفظ طمأنينه هميشگي، همبستگي و وحدت ملت و حقوق آنها را تامين نماييد که تنها عامل سعادت، اتحاد و وحدت کلمه و کلمه توحيد «لا اله الا ا...» است .

ب) ابراز همدردي آقای صانعي با خانواده قربانيان اغتشاشات اخير (۲۷ خرداد ۱۳۸۸) :

بسمه تعالي

« وَلَئِن مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لاَِلَى اللهِ تُحْشَرُونَ »

ضمن ابراز همدردي با خانواده هاي قربانيان فجايع اخير و آرزوي سلامت و بهبودي براي مجروحان بالخصوص دانشجويان فرهيخته و گرانقدر دانشگاه تهران، شيراز، اصفهان و ساير شهرها که در جهت احقاق حق اعتراض کرده و خواهان رفع شبهه از انتخابات و آراي خود ـ که حق آنان است ـ مي باشند «و ما للناس فللناس» تأسف و تأثر شديد و انزجار خود را از عاملين اين حوادث اعلام نموده و اميدوارم اهداف و خواسته هاي آنان از طرف مسئولين نظام، که بايد حافظ جان و مال و ناموس مردم باشند، به عينيت رسيده و از مرحله خواستن به ظهور و تحقق نائل آيد.

ج) بيانيه آقای صانعي در ارتباط با مسائل جاري کشور (۱۲تیر ۱۳۸۸)

بسمه تعالی

«وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللهِ أَلاَ إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ»

ملت عزيز و شريف ايران اسلامي

در روزهای گذشته همگان شاهد حمله به دانشگاهها و خوابگاه دانشجويان و ضرب و جرح، قتل و به زندان افکندن عده زيادي از فرزندان اين مرز و بوم بوده ايم تا جائيکه در آمار رسمي خبر از کشته شدن حدود بيست نفر و زنداني شدن بيش از هزار نفر داده شده است و همچنين شاهد پخش اعترافات برخي از زندانيان در رسانه هاي انحصاري بوده ايم که بر همه واضح است اين اعترافات حداقل به علت زنداني بودن متهمين و شرايط خاص آنها از نظر شرعي، قانوني و عقلائي هيچ گونه ارزشي نداشته و ندارد؛ لکن نبايد اين گونه ظلمها، آزار و اذيت ها، ترفندها، مکرها؛ دروغها و ... موجب يأس و نا اميدي در راه احقاق حق شرعی و قانونی و حاکميت مردم بر سرنوشتشان گردد؛ چون علاوه از آنکه نا اميدی از رحمت خداوند خود از معاصي و گناهان کبيره است؛ خلاف وعده نصر و پيروزي قرآن به مسلمانان نيز مي باشد که «أَلاَ إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ».

و چگونه چنين نباشد حال آنکه علی رغم تمام سانسورهاي خبري، از محدوديت سايت هاي خبري گرفته تا تعطيلي روزنامه ها و دستگيري فعالين رسانه اي و سياسي و حتي قطع پيام هاي کوتاه، آگاهي عمومي و جهاني از وقايع اخير روز به روز در حال افزايش است، که خود نتيجه حرکت آگاهانه و همراه با متانت ملت بزرگ ايران است. اميد آنکه راه دفاع از حقوق مردم و حفظ عقايد دينی آنها مخصوصاً جوانان و حفظ جمهوری اسلامی همراه با درايت، متانت، آگاهي بخشي و آرامش و امنيت و استفاده از قانون اساسي به معناي واقعيش و بهانه ندادن به دست ستمکاران، ادامه يابد که استقامت شرط موفقيت است و چگونه چنين نباشد حال آنکه کانديداهاي معترض به مسئولين انتخابات و روند و نتيجه آن و نظر شوراي نگهبان همان گونه که در نامه حضرت حجت الاسلام و المسلمين جناب آقاي کروبي (دامت افاضاته و برکاته) و يا در بيانيه دوست مکرم، مؤمن و يار باوفاي امام امت (سلام ا... عليه) جناب آقاي مهندس موسوي (دام عزه و توفيقه) آمده است؛ از نظر سياسي و قانوني مشروعيت دولت را مورد سوال قرار داده و آنرا نفي مي نمايند که نشانگر عدم اقناع آنان و توده زيادی از مردم از شبهات پيش آمده در انتخابات است که خود بواسطه کاهش پشتوانه و حمايت هاي مردمي، مي تواند موجب ناکارآمدي دولت گردد و ممکن است ادامه اش موجب مشکلات حقوقي و مدنی شود.

در پايان به تمام نيروهايي که بايد حافظ نظم و جان و مال و ناموس مردم باشند تذکر می دهم که هيچ فرمان و دستوری نمي تواند مجوّز و عذری برای تجاوز به حقوق مردم ـ که حرام و معصيت و ذنب لايغفر است ـ گردد که لاطاعة لمخلوق فی معصية الخالق چه رسد به آنکه موجب ضرب و جرح و يا قتل گردد که مستوجب خذلان دنيوي و عذاب اخروي است.

د) پاسخ آقای صانعي به نامه دختر آقای سعيد حجاريان (۲۰ تیر ۱۳۸۸) :

باسمه تعالي

«اياک و ظلم من لايجد عليک ناصراً الا الله»

با سلام؛ دخترم، اميدوارم پاسخم بتواند مرهمي هرچند کوچک بر آلام و رنج هايتان باشد؛ آن چه مي تواند صبر، استقامت و توان انسان را در قبال اين ظلم و ستم ها افزايش دهد، توجه به سيره ائمه معصومين (صلوات ا... عليهم اجمعين)، تاريخ و درس هاي آن است و اين که ظلم و ستم، هر چند زياد باشد، معصيت خداي بزرگ ، عملي زشت و رسواست؛ «إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ» و همانا خداوند در کمين ستمکاران است.

آن چه مي ماند حق و حقانيت است؛ زمستان مي رود و روسياهي آن به زغال مي ماند و نسبت به آن چه پيش آمده، آيندگان قضاوت خواهند نمود و خداوند بزرگ هم پاداش اعمال خوب پدر شما و ساير دوستان و عزيزاني که در بازداشت به سر مي برند را به نحو احسن خواهد داد.

از خداوند متعال رهايي هر چه زودتر پدر ارجمندتان و ساير همفکران و دوستان را خواستارم.

ه) پاسخ آقای صانعی به نامه آقايان خاتمي ، کروبي و ميرحسين موسوي (۴ مرداد ۱۳۸۸) :

بسمه تعالي

حضور محترم حجج الاسلام والمسلمين آقايان خاتمي، کروبي و دوست مکرم جناب آقای مهندس ميرحسين موسوي و ساير امضا کنندگان محترم نامه مورخ۳/۵/۸۸

بعد التحية و السلام؛

تظلم هاي کتبي شما بزرگان که گوياي تعهدتان به اسلام و اهداف مقدس جمهوري اسلامي که توسط امام امت (سلام ا... عليه) ترسيم گرديده دريافت شد.

همان طور که همگان می دانند ميزان رأي ملت است و مردم طبق منشور قانون اساسی بايد بر سرنوشت شان حاکم گردند. بر اين اساس بايد به سمتی حرکت کنيم که منطق، آزادي بيان، صدق و راستی و دفاع از حقوق انسان ها جايگزين ظلم، ستم، دروغ و شکنجه روحي و جسمي ـ که ماحصل دولت های غير مردمي، مستبد و خودخواه است ـ گردد. اما متاسفانه همان طور که در نامه شما اشاره شده، مدتي است که شاهد افتراء، دروغ و تضييع حقوق مردم، بازداشت و زنداني نمودن، ظلم و آزار و شکنجه هاي روحي و حتی کشتن مردمي که براي دفاع از حق خود تظاهرات مسالمت آميزي را داشته اند، هستيم.

اين جانب به حکم لزوم جلوگيري از ظلم ظالمين به همه کساني که سبباً يا مباشراً در ضرب و جرح و قتل و زنداني کردن انسان ها از اقشار مختلف مردم دخالت می کنند و به اذيت و ايذاء آنها در زندان ها و سلول ها ـ که خود ظلم مضاعفي به آنان مي باشد ـ مي پردازند می گويم که اينگونه ظلم ها به کساني که هيچ پناه گاهي جز خداوند ندارند از گناهان کبيره به شمار می رود و آنقدر بزرگ و خلاف انسانيت و معصيتی فوق العاده است که سه امام معصوم به سه فرزند خودشان(عليهم السلام) که آنها هم امام بوده اند و برای درس به ديگران وصيت کرده اند که بايد از آن فاصله گرفت و به آن نزديک نشد: «اياک و ظلم من لايجد عليک ناصراً الا الله» لذا اميدوارم تا دير نشده زمينه آزادی تمام زندانيان و اجازه برگزاری مراسم به خانواده شهدای حوادث اخير داده شود و آمرين و عاملين و محرکين و همه آنها که به نحوي در بروز حوادث اخير دخيل بوده اند توبه نموده و رضايت مضروبين و آسيب ديدگان را جلب نمايند و در يک جمله به نصايح خيرخواهانه آيت ا... هاشمي دامت افاضاته توجه کرده و به آن عمل نمايند تا پرونده دولت بيش از مسئله انتخابات و عدم مشروعيت شرعي و مقبوليت که بوسيله قانون اساسي با رأي قطعي و بدون ترديد توده مردم حاصل مي شود، سنگين تر نگردد و حقوق اوليه مردم تضييع نشود و به جاي توجه به اعتراض توده هاي مردم در داخل و خارج، سينه وقلب جوانان را نشانه نروند که همه ظلم ها و اذيت ها و اعتراف گيريها و دروغ پردازي ها نه تنها منجر به تقويت حکومت نمي شود بلکه موجب ضعف و بغض مردم نسبت به حکام خواهد شد و در نهايت ناله مظلومان، قطعاً ذلت و گرفتاري ستمکاران را در زماني نه چندان دور به دنبال خواهد داشت.

در خاتمه همانطور که قبلاً گفته ام، بار ديگر به شما و همه ملت شريف و عزيز ايران اسلامي در داخل و خارج و همه کساني که تلاش مي کنند صداي مظلومين معترض به انتخابات را به گوش جهانيان برسانند عرض مي کنم که مبادا فشارها و اذيت ها و حق کشي ها موجب يأس و نا اميدي شما گردد و خواسته ستمکاران تحقق يابد بلکه بايد راه احقاق حق را بدون خشونت و با رعايت حفظ امنيت و رفتار مسالمت آميز ادامه داد. خداوند را شاکرم که شما آقايان با حفظ وحدت، که رمز پيروزی شماست و اتحاد توده های مردمی را نيز به دنبال خواهد داشت، توانسته ايد همگام و همفکر با يکديگر به جلب و جذب مردم مخصوصاً نسل جوان بپردازيد و شهد شيرين دفاع از حقوق انسان ها و حاکميت مردمی را به يادگار بگذاريد.

و) بيانیه آقای صانعی در پی برگزاری دادگاه هاي پس از انتخابات دهمين دوره رياست جمهوری (۱۴مرداد ۱۳۸۸) :

باسمه تعالي

«وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمْ النَّارُ وَمَا لَكُم مِن دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِياءَ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ» (۱۱۳/هود)

تاريخ انقلاب اسلامي پس از رفراندم قانون اساسي، حضوري باشکوه تر و با عظمت تر از انتخابات 22 خرداد را به ياد ندارد. روزها و شبهايي را به ياد داريم که پسران و دختران، مادران و پدران و حتي آن هايي که نمي توانستند در انتخابات مشارکت کنند ، چنان شور و شعفي را به پا ساخته بودند و چنان از آرمان هاي بزرگ معمار و بنيان گذار فقيد جمهوري اسلامي حضرت امام خميني (سلام ا... عليه) به بزرگي و خوبي ياد مي کردند که انسان از آن همه عظمت ، وحدت و يکپارچگي به وجد مي آمد.

آري، همه به نام دين و به نام آزادي برخاسته از اصول تشيع و براي پاسداري از آرمانها و ارزش هاي شهيدان به خون خفته آمده بودند تا بار ديگر آن هم پس از سي سال به دنيا نشان دهند که آزادي موهبتي است خدادادي و هيچ کس نمي تواند مانع و سلب کننده آن از درياي انسانها باشد. اما چه شد؟ به ناگهان فرزندان انقلاب به گوشه هاي زندان افتادند. جوانان عزيز طعم تلخ باتوم و گاز اشک آور را تجربه کردند و به ناگاه مجروحان و شهدايي بر جاي ماند. اين همه تنها به خاطر اين بود که مشروعيت انتخابات مورد پرسش واقع شده بود. و آيا سزاوار بود که پاسخ انتقاد و اعتراض آنها را چنين بدهيم و ناخواسته ايجاد بحران نماييم و تمام آن اعتراضها را به دول خارجي نسبت داده و بي محابا از سرنوشت محتوم تمام مستبدان و ظالمان ، آنها را وابسته به دنياي غرب بپنداريم؟ ظلم و تعدي تا آنجا پيش رفت که شاهد دادگاه کساني شديم که خود در تمام حوادث پس از انقلاب و دوشادوش تمام مسوولان حضوري فعال و چشمگير داشتند. دادگاهي که هويت و چگونگي آن از پيش مشخص بود،تا جايي که شاهديم نه تنها به مردم، بلکه به نخبگان آنان و کساني که عمر و جواني خويش را وقف خدمت به اسلام، انقلاب و جمهوري اسلامي نموده اند، نيز رحم نکردند و آنها را با انواع فشارهاي روحي و رواني و نگه داشتن طولاني مدت در سلول هاي انفرادي و قطع ارتباط با خارج از سلول و بي خبر نگه داشتن از همه مسائل روبرو ساختند و مهمتر از همه، خانواده هاي بي گناه آنها را از سرنوشت عزيزانشان بي خبر گذاشتند.

با توجه به آيه شريفه قرآن که به طور صريح و روشن هرگونه اعتنا به ستمکاران و ظالمان و اعتماد بر آنان را به خاطر جهاتي از جمله افزايش جرأت ظالمان و سرکوب گران آزادي هاي خداداي، گناهي خطرناک دانسته و با عنايت به کتاب و سنت و عقل، بر خود لازم مي دانم که يک وظيفه شرعي و حکم الهي را در شرائط امروز و مخصوصاً در رابطه با جلسه دادگاه حدود يک صد نفر از متهمان تذکر دهم. دادگاهي که اگر نگوييم در نظام قضايي جهان کم سابقه است، حد اقل در قضاي اسلامي بي سابقه و بدعتي نو به شمار مي آيد و قطعاً با گناهاني همراه مي باشد.

اما آن نکته اي که بايد به آن توجه کرد، صحت اين اعترافات نيست ، مسئله اي که بي ارزش بودن آن بر همگان روشن است، آن هم تنها به اين دليل که در زندان گرفته شده و حسب فرموده امير المؤمنين (عليه السلام) اقرار در زندان و حبس اعتبار نداشته و ندارد، و نه از آن جهت که عمده اعترافات گرفته شده، اقرار در حق ديگران است، که نه تنها بي ارزش، بلکه افترا و تهمت، معصيت کبيره و بر خلاف همه قوانين، حقوق و کرامت انسان هاست و همه کساني که به نحوي در نشر اين گونه اعتراف ها دخيل بوده اند، در گناه آن ها شريک و سهيم مي باشند و همه آن ها مستوجب عذاب افترا و تضييع آبروي مردم هستند، موضوعي که در اسلام از جان انسانها بالاتر است و خواه ناخواه در زماني نه چندان دور، قبل از جزای آخرت، کيفر و جزاي عمل خائنانه خود را در اين دنيا و در محکمه اي صالح و عادلانه خواهند ديد. لکن نکته مهمی که بايد مورد توجه قرار گيرد، عبارت از بي اعتنايي به اين اعتراف گيري ها و عدم ترتيب اثر به آن هاست که ترتيب اثر دادن به آن ها هر چند بسيار ناچيز باشد، اعتماد و اعتنا به ظالمين به حقوق ملت و کرامت انسان ها بوده و مخالفتي روشن و آشکار با قرآن و وحي و حکم الهي مي باشد.

درخاتمه همگان بايد از خداوند توانا بخواهند تا استقامت همراه با مسالمت در راه احقاق حق و حاکميت بر سرنوشت خويش را به ما ارزاني دارد و از او متضرعانه بخواهيم که به برکت ايام با برکت شعبانيه و مولود منجي عالم بشريت، به ملت ما صبر و نصر و جزاي خير عنايت فرمايد.

ز) آخرین اظهار نظر ؛ سخن رانی ایشان در گرگان :

http://www.rajanews.com/detail.asp?id=34594

۴. لینک سخن رانی های مقام معظم رهبری پس از انتخابات ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ :